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  • 关于杀生因果报应问题的实证报告

    赴救人于苦难之中,老百姓感谢他,感谢济公为人民服务。大家就把济公的功德在中国这块土地上你传我、我传你,人口皆碑。传来传去到了说书人的嘴里,济公就变味了。说书人讲究系扣,在结束时要制造悬念,“要知来人...

    仁德居士

    |杀生|因果|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html
  • 探寻西藏东环五大圣水之秘

    未知的探索,也许是对当下自己的不确定,总之,每个人的都想一窥命运的秘密。   来到西藏的怀抱,因了藏族人民全民信教的气氛,再坚定的无神论者都会竖起耳朵听一段神明的故事。在这些故事中,一个据说能看到...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html
  • 少林僧人指当地政府借炒作寺庙发财

    ,更不会悄悄地去。”   果然一语成谶。   2009年12月9日,登封市市长郑福林主持召开市政府常务会议,讨论该市与港中旅集团合作成立合资公司的有关事宜。根据次日印发的《登封市人民政府常务...

    佚名

    |佛教|问题|贪婪|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
  • 突厥碑铭所见黠戛斯与突厥回鹘关系考

    Käm)出征鞠部。我战于Örpän,败其军队。我获取了阿热(Az)人民……并使其臣属。[13] 碑文中的Čik,在《磨延啜》中也多有出现。据考为叶尼塞河...

    王洁 杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22052097093.html
  • 论高昌的天神崇拜

    春阳夏,杀秋约冬,枕方寝绳;阴阳之所壅沈不通者,窍理之;逆气戾物、伤民厚积者,绝止之。 《淮南子》卷6《览冥训》 以泥造人,衍生人类 俗说天地开辟,未有人民,女娲抟...

    薛宗正

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497096.html
  • 敦煌莫高窟第9窟甬道供养人画像年代再探

    更迭之际史事考》,郝春文主编《敦煌文献论集——纪念敦煌藏经洞发现一百周年国际学术研讨会文集》,沈阳:辽宁人民出版社,2001年,第118—119页。   [11] 李军:《晚唐中央政府对河陇地区的...

    张景峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597099.html
  • 《圣大解脱经》经文[简体、繁体]

    好山林。清净流水。华果园林。今于是中。亦无流水。亦无林树。亦无聚落国土人民。今日如来。安居说法。远来者众。饥劳疲乏。性命不济。有食有命。有命有身。有身有道。无食无命。无命无身。无身无道。今于是中。无...

    圣大解脱经|忏悔|解脱|超度

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/135351325524.html
  • 婚姻和家庭对修行的束缚和障碍:莲师开示

    一来,你的今生及来世都被破坏了。   总而言之,成家立业、过着家居生活的人,只会让自己陷入苦恼的泥沼,这样是没有机会走向解脱的!   因于芸芸众生,特别是藏地人民的福德之故,依怙主文殊师利化现为佛法...

    莲师

    莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111453325720.html